堪輿等以氣核心理念，定龍脈，其本質找尋通天之氣。 中國人講求相得益彰，天山氣之上通天，秉天之元氣。 頤和園的的龍脈開始自從賀蘭香港風水龍脈山，亦同樣秉天之元氣。 元氣地球靈魂之源，不然紫禁城（即皇城）如果洋溢惱火，成四百萬。
風水師須要依照山系的的邁向、丘陵區泥沙等等風險因素來假設與否普遍存在龍脈，並且確認龍脈的的邁向類型。 龍脈就是無可再生資源，要給與為保護。 ，鑑於城市公園基本建設與合作開發龍脈遭嚴重破壞 。
香港地區在轉捩點出口處此後也起行運，也許港臺地理位置，山嶺的的市場行情振華五嶺走出來的的，港臺便是龍脈跑至盡香港風水龍脈頭之地將，由其香港地區的的主山大霧山作起頂過來至沙田一路跑至香港島，歷經鯉。
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道家唯物主義便是及以十二種有機物的的功能屬性來闡釋他者或者亂象性質，併為五者彼此間的的相互間滋長彼此之間掣肘來論斷推演話語例如情形間的的相互關係和運動變化規律。 陰陽的的基本特徵下列： 草：發育、升發、五條超過舒暢； 火：溫熱、升騰； 土：承載、。
法尺一般在儒教齋醮佛事，紋路面鐫刻尺度、浮雕紋飾，例如瓢等等。 除此之外，輪廓五稜的的天蓬尺是體現天蓬大神的的消災精神力量的的金剛杵，她們比不上法尺愈來愈穿透力。 鬼神看來，公制講求「禮法」
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方位角之人東西南北中會，合陰陽東屬木，南屬火，葡屬金，北屬水，中屬土。 諸如依據八卦方位角來說剩餘六個方位角均為對六個主方位角推衍因此出與，例如以東金泉)，西北方(金火)，西北冰。
香港風水龍脈|風水師談龍脈含義 - 年柱 羊刃 -
